Trong phần III, chúng ta đã chứng kiến Tô Thức trong bài thơ Thủy điệu ca đầu, bắt đầu biến đổi từ một Lý Bạch thành Đỗ Phủ, ông dành sự quan tâm lớn nhất đối với đời, với người; một tình yêu phổ thế bắt đầu được xây dựng từ đây. Có lẽ vì thế mà bài Thủy điệu ca đời vẫn được truyền xướng đến ngày nay.
Và bây giờ chúng ta sẽ nói về Tô Thức sau 40 tuổi trải qua nỗi thống khổ lớn nhất trong cuộc đời.
Ở phần đầu, chúng
Phần III - Lược dịch về tác phẩm thư pháp đệ tam hành thư " Hàn Thực thiếp" của Tô Đông Pha.
Trong phần trước, Tiếng Trung chậm rãi đã cùng với độc giả thưởng thức danh tác nổi tiếng Giang Thành Tử của Tô Thức với câu tuyệt cú 纵使相逢应不识 - Túng sử tương phùng ưng bất thức (nếu khi gặp nhau cũng không thể nhận ra nhau). Câu thơ đó chứa đựng một tình cảm sâu đậm mà ai trong chúng ta rồi cũng có lúc phải trải qua. Và hôm nay chúng
Tuần trước, Tiếng trung chậm rãi đã lược dịch phần một - giới thiệu về ba người phụ nữ trong cuộc đời của Tô Đông Pha. Hôm nay, xin phép được tiếp tục giới thiệu về sự nghiệp của ông trước khi tìm hiểu vẻ đẹp của tác phẩm đệ tam hành thư - Hàn thực thiếp.
Như đã giới thiệu ở phần trước, Tô Thức sinh năm 1037, 20 năm sau, vào năm 1057, ông tham gia kỳ thi khoa cử quốc gia, và đỗ tiến sĩ ở vị trí thứ hai. Việc thi đỗ ở
Hôm nay, Tiếng Trung chậm rãi mạo muội lược dịch và biên tập phần bình giảng về Đệ tam hành thư - “Hàn thực thiếp”. Tác phẩm thư pháp này hiện đang được bảo tồn tại Bảo tàng Cố Cung - Đài Bắc.
Chúng ta đều biết rằng Mỹ thuật Phương Tây có hội họa, có điêu khắc,.. nhưng mỹ thuật Trung Quốc đặc biệt có thêm thư pháp. Những bức thư pháp ngày nay được tôn vinh là những tác phẩm nghệ thuật, được trưng bày lưu giữ ở các bảo tàng nổi tiếng, nhưng ở
Người cổ đại đã tạo nên khoảng 5000 chữ giáp cốt văn, khoảng 1000 chữ được lưu lại, không ngừng diễn biến qua các thời kỳ từ Giáp cốt văn, Kim Văn, Triện Thư, Lệ Thư, Khải Thư. Vậy thì hán tự đến từ đâu? Cha đẻ chữ hán là ai?
Đến thời Chu, văn tự không chỉ khắc trên yếm rùa nữa mà là khắc trên đồ đồng. Đồ đồng ngày xưa gọi là kim, nên mới có tên gọi là Kim Văn. Kim Văn nổi bật có thể tìm thấy là Mao công đỉnh được trưng bày tại bảo tàng Cố Cung - Đài Bắc. Trên đỉnh này không còn nhìn thấy những hình con vật như con rồng, con cá hay con dê nữa, chỉ là một số hình trang trí.
Có lẽ nên bắt đầu kể từ khi người vượn quyết định đứng thẳng. Chi trước dần dần thay đổi, sau đó được gọi là đôi tay. Chữ 我 bao gồm đôi tay, và bộ qua là một dụng cụ để chiến đấu. Đôi tay là khởi nguồn cho mọi các sản phẩm mỹ thuật sau này. Nếu như đi đến bất kì bảo tàng nào, bạn cũng sẽ thấy ở đó trưng bày một vài viên đá, nhìn thô sơ đó thôi, nhưng đằng sau đó là bao dấu ấn đập mài
